今天看到一個(gè)非常高贊的短視頻，博主提問古人從來沒有上過太空，他們是怎么知道地球繞太陽一圈需要365天的。

這個(gè)博主估計(jì)是想通過這種“神秘感”來獲得大流量，很明顯他成功，他的視頻受到了廣大的好評(píng)，評(píng)論區(qū)許多人都在贊嘆古人的智慧。

在這里需要說明下，古人確實(shí)沒上過太空，無法知道地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周多少天——其實(shí)古代任何一個(gè)文明中的古人都不知道這一點(diǎn)，甚至根本不會(huì)有這個(gè)概念，但是許多古文明中概念中的年——主要是更大周期中一年的平均天數(shù)確實(shí)是將近365天。

不過這并神秘，也不是巧合，古人有許多方法來做到這一點(diǎn)。

如果你想要了解古人如何做到的，那你只要知道古今中外使用的歷法，只要了解古代歷法的制歷規(guī)則和方法，就知道為什么他們能得到一年的平均天數(shù)是365天了。

古人根據(jù)什么來制作歷法？

地球確實(shí)是一個(gè)非常好的家園，我們的天空中掛著一個(gè)非常顯眼且容易觀測的巨大天體——月亮。

當(dāng)人類文明發(fā)展到一定程度的時(shí)候，人們就需要記錄下日期，比如部落的祭祀時(shí)間、契約簽訂的時(shí)間等等。

而當(dāng)人們需要記錄日期的時(shí)候，許多文明就會(huì)想到月亮的圓缺周期（月球公轉(zhuǎn)造成的）。

我相信中國文明發(fā)源地黃河流域的古文明在沒有出現(xiàn)文字之前就已經(jīng)學(xué)會(huì)通過月亮的圓缺周期來判斷日期了，因?yàn)樗褪俏覀冎髿v法的基礎(chǔ)。

月亮的圓缺周期記錄日期肯定不是問題，而且非常簡單明了，古人不記得日期的時(shí)候抬頭看看月亮的圓缺情況就好了。

但是隨著文明的發(fā)展，僅僅記錄日期明顯就不夠用了，特別是需要農(nóng)耕的文明，老百姓需要知道什么時(shí)候開始播種。

月亮圓缺周期提示的日期明顯無法告訴人們何時(shí)播種最合適，所以古代的學(xué)者需要尋找新的方法來體現(xiàn)氣候的變化。

古代中國的先賢們找到了“四季”，用季節(jié)來提示人們該干嘛，比如春季就該播種了。

其實(shí)，我們可以很輕松的感受到季節(jié)變化，也有許多方法來記錄季節(jié)的變化，但你猜咱們國家的古人想到了什么。

很多人可能已經(jīng)想到了，沒錯(cuò)，就是星象。

你可能不知道，古代中國是最喜歡“仰望星空”的古文明，可能沒有之一，什么瑪雅文明有著發(fā)達(dá)的宇宙學(xué)知識(shí)，大多都是沒有實(shí)質(zhì)性根據(jù)的瞎傳。

真正將星空觀察用于實(shí)踐，并留下一套經(jīng)得起考驗(yàn)、有著完善體系的只有古代中國。

那么古代中國人到底通過什么星象來確定四季呢？

古代中國人其實(shí)是觀察北斗七星斗柄朝向來確定四季的。

因?yàn)榈厍虻墓D(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)，北斗七星斗柄朝向在一天的不同時(shí)刻，以及一年中任何一天的同一時(shí)刻朝向都是不同的，古代中國人是根據(jù)初昏時(shí)刻的斗柄朝向來確定四季的。

之所以是“四季”而不是“五季”或“三季”，又或者其它，我想和對(duì)稱之美，以及更好體現(xiàn)季節(jié)變化有關(guān)系（我個(gè)人猜的）。

北斗七星斗柄一年的朝向正好畫了一個(gè)圓，分成四份（四季）是第二容易的對(duì)稱方法，最容易的自然是兩份（對(duì)半分），但兩份或者只有兩個(gè)季節(jié)的話就很難體現(xiàn)季節(jié)性氣候變化。

其實(shí)在人類的文明中，把一個(gè)“年周期”分成“三個(gè)季節(jié)”的古文明是有的，那就是古埃及。

當(dāng)古埃及文明發(fā)展出需要農(nóng)耕的時(shí)候，他們則是根據(jù)尼羅河的水位來判斷自己何時(shí)播種的。

圖：尼羅河

所以他們是直接根據(jù)尼羅河河水的泛濫、退水和枯水來將一個(gè)年分為三份，或者三個(gè)季節(jié)。

現(xiàn)在我們已經(jīng)知道了，只要出現(xiàn)農(nóng)耕文明，那么就一定會(huì)出現(xiàn)季節(jié)來體現(xiàn)一年中的氣候變化，不然沒法系統(tǒng)的耕作。

這里已經(jīng)出現(xiàn)了“季節(jié)”的概念，現(xiàn)在只要你簡單了解過地理，你就會(huì)知道季節(jié)的出現(xiàn)是因?yàn)榈厍蜃赞D(zhuǎn)軸傾斜著繞太陽公轉(zhuǎn)導(dǎo)致的。

雖然古人不可能知道地球繞著太陽公轉(zhuǎn)，但是他們?yōu)榱烁弥笇?dǎo)農(nóng)耕確定了季節(jié)，而季節(jié)體現(xiàn)的正是地球的公轉(zhuǎn)。

你發(fā)現(xiàn)了沒有，古人是為了吃飽肚子才千方百計(jì)、想方設(shè)法地去“計(jì)算”地球的公轉(zhuǎn)周期的，因?yàn)樗骄珳?zhǔn)，你的糧食收成就會(huì)越好。

說到“精準(zhǔn)測量”，你覺得古埃及人通過水位確定地球的季節(jié)性變化精準(zhǔn)，還是古代中國人通過北斗星斗柄朝向來確定季節(jié)更精準(zhǔn)。

這個(gè)問題的答案當(dāng)然是哪種觀測方法的參照物更穩(wěn)定，就是哪種更準(zhǔn)確。

所以顯而易見，古代中國人的方法會(huì)更加精準(zhǔn)。中國的古人可能也嘗試過很多參照物，但最終選擇了一種北斗七星。

但是，就算這種方法本身很精準(zhǔn)，在沒有測量工具的前提下，它還是會(huì)巨大誤差的。

所以，古人其實(shí)根本無法準(zhǔn)確知道地球的公轉(zhuǎn)周期是365天多一點(diǎn)，因?yàn)橛^測工具和手段有限。

然而，他們?yōu)榱顺燥柖亲?，又必須更?zhǔn)確的算出地球公轉(zhuǎn)周期。

至于如何準(zhǔn)確計(jì)算，這個(gè)就要說到歷法中的置潤了（到現(xiàn)在總算要真正進(jìn)入歷法相關(guān)了）。

也正是因?yàn)橹脻櫼?guī)則的存在，所以我們前面提到古人得到的是平均一年的差不多有365天，而不是真正每一年都是365天。

中國的農(nóng)歷

你可能想象不到，古今中外，所有文明的歷法，都需要通過置潤來調(diào)整歷法時(shí)間和觀測時(shí)間，以確保日期準(zhǔn)確。

就我們現(xiàn)在使用的日歷而言，今年就是一個(gè)閏年，所謂閏年就是置潤的一年——通過二月多一天來補(bǔ)充實(shí)際觀測的時(shí)間。

之所以現(xiàn)代日歷需要置潤，就是因?yàn)榈厍蚬D(zhuǎn)一周的時(shí)間是365.242天，他無法和我們實(shí)際記載日期整除，但四年下來就差不多正好多了一天，所以現(xiàn)代歷法的置潤是非常有規(guī)律的，就是每隔4年二月多1天就好了。

而古代歷法置潤會(huì)更加沒有規(guī)律，有時(shí)候甚至需要直接毫無根據(jù)的人為加上或者減掉部分時(shí)間，以確保它依然能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)季節(jié)變化，不至于出現(xiàn)日期記載是夏季，而實(shí)際反饋的氣候是冬季。

實(shí)際上，由于觀測的粗糙，每一個(gè)古文明的歷法——只要它試圖準(zhǔn)確反饋氣候變化，那么它就需要非常頻繁地置潤。

因?yàn)槲覀冞@篇文章主要想解答中國古人如何得出的一年是365天，所以我們以中國古代的農(nóng)歷為例。

農(nóng)歷是非常美的一部歷法，人類歷史上應(yīng)該找不到這樣的歷法，因?yàn)樗臇|西實(shí)在是太多，太有規(guī)律，太對(duì)稱了。

我們現(xiàn)在國際通用的日歷其實(shí)就是記錄地球公轉(zhuǎn)周期而已，這種被稱為陽歷，而我們前面提到那種看月亮記錄日期的歷法被稱為陰歷。

從古至今，人類使用的歷法要么強(qiáng)大一點(diǎn)的用陽歷，要么弱一點(diǎn)的用陰歷，以及第三種陰陽合歷——它既體現(xiàn)了月亮的圓缺又體現(xiàn)地球的公轉(zhuǎn)。

農(nóng)歷其實(shí)就是陰陽合歷，它的目的就是指導(dǎo)農(nóng)耕，它體現(xiàn)陽歷的部分被稱為節(jié)氣，節(jié)氣就是古人根據(jù)季節(jié)變化設(shè)立的。

我們前面提到過季節(jié)變化體現(xiàn)的就是地球公轉(zhuǎn)，所以它就是陽歷，而陰歷部分則是農(nóng)歷的月份是完全根據(jù)月亮圓缺周期來的，初一就是月亮剛冒頭，而15就是月亮變成圓的時(shí)候。

陰歷部分可以非常準(zhǔn)確，從周朝開始，農(nóng)歷的一個(gè)月就已經(jīng)要么是29天，要么是30天。

看到這里，你可能會(huì)有疑問，月球的公轉(zhuǎn)周期不是只有27.32天嗎，為什么按照月球公轉(zhuǎn)設(shè)立的陰歷一個(gè)周期是29天和30天。

這個(gè)其實(shí)是因?yàn)榈厍蚬D(zhuǎn)造成的，因?yàn)榈厍蛳鄬?duì)太陽的位置在發(fā)生變化，最終導(dǎo)致在地球上觀測月球的圓缺周期差不多正好是29.5天——真是人類記錄日期的好伙伴。

你可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，陰歷要么是29天，要么是30天，怎么搭配組合都無法正好是365天，這就是要置潤了。

我們現(xiàn)在還在使用農(nóng)歷，它通常記錄在我們?nèi)諝v中不起眼的地方，而我們現(xiàn)在農(nóng)歷的設(shè)立邏輯是平年12個(gè)月，閏年13個(gè)，大月30天，小月29天。

你可能想象不到，從周朝開始，農(nóng)歷就已經(jīng)是這樣設(shè)立了。

我們現(xiàn)在的置潤規(guī)則是“定冬至無中氣置閏法”（這篇文章篇幅太長了，這個(gè)置潤方法不贅述了，想要了解可以轉(zhuǎn)到我專門講農(nóng)歷的這篇文章），因?yàn)楝F(xiàn)代設(shè)立置潤規(guī)則的人已經(jīng)知道了一年是365天，所以設(shè)立的置潤規(guī)則相當(dāng)準(zhǔn)確。

至于準(zhǔn)確到什么程度，按照現(xiàn)代置潤規(guī)則頒布農(nóng)歷的話，800年的周朝歷史每年的平均天數(shù)就是365天左右，誤差不會(huì)超過0.2天。

但是對(duì)于古人來說，他們的置潤規(guī)則很難準(zhǔn)確，即便他們和我們使用著相同邏輯的農(nóng)歷，也很難一樣精準(zhǔn)。

古人只能更頻繁的調(diào)整，因?yàn)橹挥羞@樣才能更準(zhǔn)確指導(dǎo)農(nóng)耕，而最終結(jié)果也會(huì)導(dǎo)致一個(gè)周期內(nèi)每一年的平均值也在365天左右，當(dāng)然誤差不會(huì)太小。